Инна: различия между версиями
Reimu (обсуждение | вклад) |
Reimu (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 42: | Строка 42: | ||
==Отношения с другими персонажами== | ==Отношения с другими персонажами== | ||
| + | ===Акеми Хомура=== | ||
| + | Несмотря на отсутствие свидетельств о встрече Акеми Хомуры и Инны, из разговоров Инны с Сакурой Кёко можно сделать вывод, что они как минимум знакомы (Инна называет обеих "семпай"). | ||
| + | ===Аска Лэнгли Сорью=== | ||
| + | В период совместного пребывания Инны и Коакумы в ОАД обе завели знакомство с Аской, что обернулось скандалом местного значения. | ||
| + | ===Виола=== | ||
| + | '''(Требуется Виола!)''' | ||
| + | |||
| + | ===Коакума=== | ||
| + | |||
| + | ===Кидзин Сейдзя=== | ||
| + | ===Котомине Кирей=== | ||
| + | ===Ремилия Скарлет=== | ||
| + | ===Румия=== | ||
| + | ===Сакура Кёко=== | ||
| + | ===Токумей=== | ||
| + | ===Фландре Скарлет=== | ||
| + | ===Фудзико=== | ||
| + | ===Хорайсан Кагуя=== | ||
| + | Во время обучения Кагуи в митакихарской школе та систематически навещала медпункт, предпочитая сон в медпункте урокам японской литературы. Инна не препятствовала прогулам и (по свидетельству некоторых учениц) гладила Кагую по голове во сне. | ||
| + | После окончания Кагуей школы Инна сохранила с ней связь, что помогает Инне регулярно получать эксклюзивный доступ на закрытую для публики часть горячих источников. | ||
| + | |||
[[Категория:Персонажи]] | [[Категория:Персонажи]] | ||
Версия 04:57, 19 августа 2026
Инна (Инна Синицына, она же Инна Эвенорида Итария) - гостья Генсокё, пришедшая из Внешних миров. Первоначально работала медсестрой в генсокийской больнице, притворяясь совершенно обыкновенной жительницей Посёлка, но после определённых событий прекратила скрывать своё истинное "я".
Содержание
Предыстория персонажа
- История Инны перед перемещением в Генсокё известна в основном с её слов. Согласно рассказу самой Инны, она является незаконнорожденной дочерью графа Эвенора, лишённой наследства из-за интриг кузена Яна, заведшего дружбу с наследником королевского престола. Инна не уточняла, признавал ли граф её своей дочерью, однако (судя по её словам) кузен не был прямым наследником и получил титул в обход существовавшего на тот момент закона.
- В результате интриг всё того же кузена (или, что более вероятно на тот момент, его старших родственников) вместо получения полагающегося дворянке образования Инна была отдана в ученицы великого инквизитора королевства ("Королевского Экзекутора") Энрико Витале, что и привело впоследствии к определённым особенностям её мировосприятия и, вероятно, соответствующей профдеформации.
- Окончив обучение (и на каком-то этапе открыв в себе слабые магические навыки телепата), Инна попыталась основать торговую гильдию, но в результате попытки ограбления резко изменила свои планы. Магия (и "первая попавшаяся палка") позволили ей подчинить разбойников, что помогло ей определиться с выбором дальнейшего курса. В течение нескольких месяцев Инна действовала в духе небезызвестного Робин Гуда (предусмотрительно не трогая дворян), что помогло ей улучшить своё финансовое положение и подготовиться к попытке возвращения своего родового поместья с помощью кистеня и магии.
- На заключительном этапе боевых действий из-за вмешательства королевского ордена "Крылатых Паладинов" (по другим данным - из-за не совсем вовремя выпущенной на волю пленницы) Инна потерпела сокрушительное поражение и была заключена в Башню Тоски (по другим данным - Башню Скуки). Здесь можно найти ещё одно подтверждение признания дворянского титула Инны - несмотря на её действия в отношении графства Итарос, ей сохранили жизнь (вероятно, признавая её право в том числе на титул графини).
- Во время пребывания в Башне Инна получила помощь от одной из своих соратниц (Жюли или Джулии - в разное время Инна произносила это имя по-разному), что привело к открытию ею возможности перемещения души посредством магии Башни.
- Проведённый ритуал отправил душу Инны в наиболее подходящее тело, обнаружившееся в XX веке Внешнего мира, в СССР. Там Инна успела к 19 годам обучиться на медсестру, и, осознав себя, предпринять попытку очередного межмирового перемещения.
Инна в Генсокё
- Переместившись в Генсокё, Инна быстро нашла себе работу по специальности (не Экзекутором, а медсестрой), и долгое время не выдавала себя. В определённый момент была поймана Сейдзей и убита, но воскрешена Котомине Киреем, ощутившим, по всей видимости, в Инне родственную душу.
- В период разрушения Посёлка (будучи под псевдонимом "И") познакомилась с Коакумой и Токумеем и предприняла попытку убедить Ремилию помочь с открытием портала в родной мир. Попытка оказалась неудачной, и вплоть до создания Митакихары Инна оставалась в Генсокё.
Под влиянием Коакумы в этот период магические навыки Инны значительно усилились.
- (Требуется уточнение хронологии.)
- Кроме того, познакомившись с Виолой, вскоре умерла, но была воскрешена в виде махо-сёдзё.
Инна в Митакихаре
- Во время создания Митакихары (в период Двоемирья) Инна была затянута в Митакихару, где устроилась на работу в качестве школьной медсестры. В основном проводила время, гладя спящую Кагую или ставя ученицам горчичники, банки и инъекции витамина B (по некоторым данным, имеет в распоряжении также сульфозин, но фактов его применения не задокументировано).
Отличается фамильярным отношением к окружающим, а также периодическими нарушениями медицинской этики. Кроме того, во время жизни в Митакихаре Инна завела знакомство с Сакурой Кёко, Канаме Мадокой, а по некоторым сведениям - и с Акеми Хомурой. :Утверждает, что махо-сёдзё любят аскорбинку (витамин C в таблетках для перорального применения), и неоднократно демонстрировала это на практике.
- Предприняла путешествие в Нирн, что (из-за особенностей Митакихары) привело к созданию Инны-"двойника" в Нирне.
Феномен "множественной Инны"
- По некоторым сведениям, результате интерференции магического воздействия Башни Тоски, Виолы и некоей фэйри, живущей в Нирне, отравившаяся (в период, непосредственно предшествовавший созданию Митакихары) Инна вернулась в Башню, а после воскрешения её Виолой продолжила существование в Генсокё (впоследствии - в Митакихаре).
- Кроме того, уже в митакихарский период Инна, отправившись в Нирн с Виолой, одновременно осталась внутри Митакихары, что приводит к парадоксу, допускающему одновременное существование как минимум трёх версий Инны - "Узницы" (башня), "Махо-Сёдзё" (Инна в Митакихаре) и "Путешественницы" (Инна в Нирне).
- Разрешением для этого парадокса может служить гипотеза ретроспективного вмешательства, опирающаяся на тот факт, что целью перемещения Инны в Нирн послужил поиск голема Нумидиума. Согласно данной гипотезе, все противоречия могут быть разрешены введением дополнительной переменной в виде вышеупомянутого голема. В таком случае временная петля "Узницы" замыкается сама на себя или разрешается Нумидиумом, а "Махо-Сёдзё" может быть как вернувшейся в прошлое "Путешественницей", так и спасённой "Узницей".
- Вторая гипотеза базируется на пока ещё не открытых возможных свойствах Башни. В этом случае Башня может выступать как вневременной объект в рамках родного мира Инны, открывающий доступ к темпоральной магии (косвенным доказательством этого предположения служит магия, вечно сохраняющая молодость у помещённых в башню). В этом случае выделение "Узницы" как отдельной Инны будет некорректным, а "Махо-Сёдзё" и "Путешественница" - одна и та же версия Инны, проживающая жизнь в разных мировых линиях последовательно с субъективной точки зрения и одновременно - с точки зрения внешнего наблюдателя.
- Кроме этого, возможна комбинация гипотез с существующей вне времени "Узницей" и возвращённой с помощью Нумидиума "Путешественницей", ставшей "Махо-Сёдзё".
- Более экзотические гипотезы включают в себя предположения о более широких возможностях Башни Тоски, которая может служить перекрёстком миров или Континуумов, но доказательств этому на текущий момент (2026) не обнаружено.
- Кроме того, судя по всему, ни одна из Инн не испытывает совершенно никаких неудобств из-за феномена множественности. Это позволяет с определённой долей уверенности исключить разделение души как альтернативную гипотезу.
Навыки и способности
Будучи изначально крайне слабой волшебницей-телепатом, в родном мире Инна полагалась на навыки экзекутора и тактические знания (которые, впрочем, также предпочитала скрывать, за исключением Инцидента с Разрушением Посёлка). В дальнейшем приобрела возможность влиять на разум на расстоянии, а после становления Махо-Сёдзё - и навык создания иллюзий вплоть до создания невидимости. Обладает медицинскими знаниями, способна творить магию исцеления. В Митакихаре проявляла способность к полёту, хотя также скрывает таковую.
Нумидиум
Из-за появления аномалии в Нирне так и остаётся невыясненным итог путешествия Инны в поисках Нумидиума. В случае, если её путешествие достигло цели, имеет смысл говорить об Инне как о пользовательнице Пятого Волшебства (по классификации Кишуа Зелретча Швайнорга), то есть о магии, позволяющей напрямую влиять на различные временные линии. Побочным эффектом такого Волшебства будет являться перемещение пользователя во времени, а также возможность множественного существования различных версий мага/волшебника. Наблюдаемый феномен Множественной Инны может служить свидетельством в пользу успешного завершения Инной поисков Медного Бога, если соответствующая гипотеза верна.
Отношения с другими персонажами
Акеми Хомура
Несмотря на отсутствие свидетельств о встрече Акеми Хомуры и Инны, из разговоров Инны с Сакурой Кёко можно сделать вывод, что они как минимум знакомы (Инна называет обеих "семпай").
Аска Лэнгли Сорью
В период совместного пребывания Инны и Коакумы в ОАД обе завели знакомство с Аской, что обернулось скандалом местного значения.
Виола
(Требуется Виола!)
Коакума
Кидзин Сейдзя
Котомине Кирей
Ремилия Скарлет
Румия
Сакура Кёко
Токумей
Фландре Скарлет
Фудзико
Хорайсан Кагуя
Во время обучения Кагуи в митакихарской школе та систематически навещала медпункт, предпочитая сон в медпункте урокам японской литературы. Инна не препятствовала прогулам и (по свидетельству некоторых учениц) гладила Кагую по голове во сне. После окончания Кагуей школы Инна сохранила с ней связь, что помогает Инне регулярно получать эксклюзивный доступ на закрытую для публики часть горячих источников.